李氏版畫

李氏木板畫藝術源遠流長,產生于宋朝紙扎技術,把戲曲人物和蟲魚動物粘貼到紙扎上以愉可悅鬼魂,庇佑死者及其家族。李氏版畫有據可查的產生年代是清朝乾隆年間。它于傳統民間工藝美術,彰顯著民間信仰文化和祭祀文化,體現了勞動人民的理想和美好追求,提倡人們以孝當先,孝行天下。

清末民初直到20世紀60年代,李氏家族以出戲劇人物又有傳說人物,還有花鳥,形象通售紙扎為生,在靈樓和罩子上粘貼木版畫,既栩栩如生,雖為喪事用品,卻富有很強的藝術性。“文化大革命”時期,扎被視為封建迷信禁用,木版畫也轉為地下雕刻,李家流傳200多年的近百塊老版被焚燒。第六代傳人李修私下將李氏木版畫藝術言傳身教給第七代傳人李三民,同時,父子倆還將12塊老版和幾十幅原稿珍藏起來。李三民從小跟隨父親勤學苦練,系統掌握了李氏木版畫的繪制雕刻藝術,繪制雕刻出形神兼備、栩栩如生的木版人物畫。20世紀80年代后,李氏木版畫隨著紙扎的再生而公開。但是由子,李氏木版畫藝術性較高,技藝難度大,制作較慢,效益較低,傳之第八代之后,幾乎沒人再學習,處于瀕危狀態。

李氏木版畫藝術主要用于民間喪葬和祭祀活動。它繼承了宋、元繪畫的傳統,吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇人物線勾畫的藝術元素,采用木版刷印和手工彩繪相結合的方法。其工具為木板、刻刀、毛筆。制作流程如下:1.柳木碳條勾畫圖案;2.毛筆勾描圖案;3.再用柳木碳條勾描圖案;4.將勾描好的圖案脫生到梨木板上;5.用毛筆修改圖案;6.雕刻圖案:7.上墨;8.將雕刻好的圖案脫生到宣紙上;9.在圖案上著色即成作李氏木版畫與天津楊柳青的木版年畫具有非常相近的藝術風格。它以其細膩的筆法、形象的人物造型、明艷的色彩、豐富多姿的形式和內容而享譽豫東北及魯西南地區。