許氏彩塑、屋獸與磚雕

許氏彩塑、磚雕是自明朝洪武年間隨人口流動傳到蘭考縣的。自清末以來,沿襲發(fā)展,到許家強(qiáng)已經(jīng)傳承到第6代清朝及民國時(shí)期,許氏家族一部分人以從事泥塑和彩塑為生,主要制作人物、神像和動物,作品色彩豐富,形象逼真,在當(dāng)?shù)鼐哂休^大影響。據(jù)說,在太平天國時(shí)期,為了抵御侵襲,保護(hù)一方百姓,許氏家族在許河寨圍墻上擺放數(shù)百個(gè)關(guān)公彩塑像,嚇跑了前來打寨的太平軍。許氏彩塑就是將黏土塑造成人物或動物形態(tài),并涂抹顏料,成為富有審美價(jià)值的藝術(shù)品。其主要工具和原料為黏土、水、顏料、大刀、小刀、柏樹枝棒等許氏彩塑制作工藝頗為考究。首先是黏土處理,將黏士在自然條件下風(fēng)化后,用細(xì)篩篩過,兌水浸上數(shù)天,再用棒子捶成泥塊,制成泥坯。然后用大刀和小刀對泥坯進(jìn)行雕刻,有時(shí),在細(xì)微處理時(shí),用柏樹棒對人物的胡子、皺紋等細(xì)微部分進(jìn)行勾剃,這樣塑像光滑、好看。塑造好的

造型在室內(nèi)陰干(如見太陽光則會使作品出現(xiàn)裂紋損壞)。然后,根據(jù)需要用各種顏色上色,在室內(nèi)陰干即成作品。許氏磚雕的制作程序是首先用鉛筆在藍(lán)磚上畫好所要雕刻的圖案,畫好后用小錘和鋼鑿進(jìn)行

鑿刻。經(jīng)雕刻后藍(lán)磚面上出現(xiàn)所要的畫面和圖像,然后用大紅、大黃、純綠、天藍(lán)、黑和白色等顏色在畫面上著色。許氏磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門、照壁墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上,質(zhì)量要求較嚴(yán),所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩,適宣雕刻。在藝術(shù)上,磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞,具有完整的藝術(shù)效果。在題材上,以壽桃、鴛鴦戲水、魚躍、二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、喜鵲鬧梅、牡丹花圖、龍風(fēng)呈祥、熊貓撲竹、和平鴿、梅花鹿、仙鶴圖、葫蘆錢、寶鼎座、富貴牡丹不斷頭等,寓意吉祥平安。在雕刻技法上,主要有陰刻、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、國雕、鏤雕、減地平雕等。許氏磚雕屬于民間建筑磚雕,從實(shí)用和觀賞的角度出發(fā),形象簡練,風(fēng)格渾厚,古樸自然線條豪放,大都涂有色彩,以保持建筑構(gòu)件的堅(jiān)固,能經(jīng)受日曬和雨淋,以建筑裝飾、觀賞為主要目的。

20世紀(jì)90年代以來,現(xiàn)代水泥結(jié)構(gòu)的建筑很使用磚雕,許氏磚雕生產(chǎn)逐年冷淡。許家傳承的屋獸技藝產(chǎn)生于清末,創(chuàng)始人是段大林,河南省民權(quán)縣李堂鎮(zhèn)人許家制作的屋獸是用黃河黏土捶打好的泥坯捏制成型后用窯火燒成的,主要作品有龍、魚雞、鳳、獅子、天馬、海馬等。顏色呈天藍(lán)色古樸大方,粗獷質(zhì)樸,堅(jiān)硬耐用,壽命達(dá)200年左其塑造和燒制過程為:利用黏土作為屋獸燒制的基本材料,首先將選好的土用水洇好,和成軟泥塊,用棍棒反復(fù)錘打成泥坯;接著,將泥坯用手捏成屋獸形狀,在室內(nèi)晾干;將晾干的屋獸用土窯高溫?zé)?燒制時(shí),對窯溫的控制特別重要。燒窯燃料一般采用麥秸。在燒到24個(gè)小時(shí)后,用水在窯內(nèi)洇獸,水進(jìn)入窯內(nèi)后變成水蒸氣,均勻地被獸吸收,獸色就慢慢地由土色轉(zhuǎn)變成天藍(lán)色。經(jīng)土窯燒制后,色彩天藍(lán),結(jié)實(shí)堅(jiān)硬,能有幾百年的壽命。許氏屋獸藝術(shù)處于瀕危,其主要原因是

1990~200年,人民群眾的思想觀念和生活習(xí)慣發(fā)生很大變化,越來越多的樓房、平房取代了傳統(tǒng)的起脊房屋,無需用屋獸。再者,20世紀(jì)末現(xiàn)代推板窯生產(chǎn)的屋獸成本低、利潤高,各種動物造型外表涂有光滑好看的釉,很受廣大消費(fèi)者青睞,占據(jù)了銷售市場。在豫東地區(qū),已很少有使用傳統(tǒng)土窯燒制屋獸的。20世紀(jì)80年代以前的土窯,幾乎成了廢墟。傳統(tǒng)的屋獸手工制作技藝雖然是珍貴的文化遺產(chǎn),卻被人們漸漸淡忘。